1. 穿越念死的苦受，修出歡喜心：
有的人會把念死之後產生慌張和害怕等心情不好的那一點當成是念死的感覺，其實這些是我們要穿越的。念死會讓我們了解世上的真相，比如四大之身是無常的，是會壞的，真正安身立命的根本應該是我們的心續、相續。轉而把心收攝到自己的心念上，緣念三寶、菩提心、暇滿、上師的深恩等，會幫助我們穿越恐怖或焦慮，帶我們走向一種安全感和喜樂，生歡喜心，得到收穫。

2. 善知識很珍惜弟子們學法的體會：
善知識用「愛不釋手」來形容對弟子們回饋供養的珍惜，不但從頭到尾看，甚至忍不住看了好幾輪，非常留心大家的體會，還稱讚大家真的太有道心了。看到大家在串習無常法類時充滿信心清晰覺照生命的狀態，終於可以比較放心，不用再這麼擔心大家的來生。身為弟子的我們也要練習真實面對自心，跟善知識真實地互動、求法。

3. 學習不同法類，找到真正的皈依：
善知識擔心我們在學習三惡趣苦時，考慮到我們的心情可能會更糟，又為我們準備了佛經故事。當我們聽完三惡趣苦心情緊張時，看一看佛經故事，把心思放在三寶上，心就會重歸平靜，就好像一個被嚇壞的小孩，回到媽媽懷抱的安全感一般。所以穿越無常的現象之後，我們會找到生命真正的皈依。

4. 背出喜悅和安心，體會法的力量：
善知識聽到背書平台的匯報，很開心，因為那就是法的力量，我們才會背書背出滋味、喜樂，很安心，甚至可以助眠。背書絕對不同於背書考試的那種背書，它是背誦經典，是把經典放在自己的心裡，一遍一遍地念，念著念著念著，內心追逐煩惱的念頭就慢慢平靜下來了，非常美好。