1.頂禮三十五佛的前行是思惟拜佛的種種功德勝利。了解殊勝利益之後，會策舉其心，讓心高昂，生起渴望的心來拜佛。尤其是在心力提不起來的時候，若沒有先思惟禮佛的勝利，興趣就沒那麼高，不會對拜佛生起強烈的希求心和渴望心，沒真的在禮佛。

2.拜三十五佛時要持名念佛，因為持佛名號能夠讓四力圓具。由於我們造下太多惡業，會懷疑懺罪到底能否懺除乾淨。所以，當老師看到佛智大師寫的《菩薩墮懺釋論‧見者得益》中提到四力圓具的辦法可以把惡業懺淨時，真是欣喜若狂！迫不及待要教我們這個法門。

3.在拜佛之前，心思一定要先緣在佛菩薩上，還沒有開始拜的時候，你的心要先過去。最好是將三十五佛的名號全背下來，若背不全，就想一想你在念的名號。平常我們很容易在睡前、起床、吃飯、走路的空檔，讓心念癡癡呆呆地空過、散亂，此時還不如讓心緣念佛號。

4.緣念佛號有滅罪的勝利，像稱名「釋迦牟尼佛」，就可滅萬劫罪。但我們卻會因一生頂多活到一百歲，認為萬劫那麼漫長的罪是無法滅的，沈在無法懺悔的苦痛當中。其實，要百分百相信滅罪是可以的，只要在因地上努力滅掉苦因，就不生苦果了。

5.所以，要反覆地琢磨，持誦三十五佛的名號。依靠佛菩薩的加持力和不可思議的願力，真的可以滅罪！要斷除疑慮、生起信心說：這是可以滅罪的！滅罪就等於痛苦滅掉了，沒有了苦因苦果，在禮佛之中，白淨的善法功德就會不斷地增長。

6.我們很容易犯自讚悔他、說四眾過，這是犯了菩薩的根本墮罪，要趕快滅罪，否則後來的大苦果報是很難負荷的。即使自己沒受菩薩戒，也不能自讚毀他、說四眾過，所以，拜佛時要透過完整的儀軌結合自己現行，針對自己的過失非常完整地對治。

~大覺晨曦編輯部~