「覺得自己很殊勝，那些沒學的好像都不殊勝，甚至學習其他法門的也都不殊勝，⋯⋯是廣聞不善於修要的這種過失。你總覺得沒學《廣論》的人是不如你的，⋯⋯我們的團體比你的團體殊勝；總之看別人就看過失，看自己就看功德。如果抱持這樣的觀點出去交朋友的話，根本是交不到朋友的，因為師父說：始終離不開憍、慢二字。」

「應該普同地恭敬，抱持著向別人學習的心，因為這才是聽了法之後應該出現的自己身心上的行為。就像秋天的穀穗，因為它很飽滿，結滿了穀粒，所以它是深深地彎著腰的。⋯⋯所以學得很多，正應該深深地彎下自己的腰去向很多很多人學習，用最謙卑的心態學習更多、集聚更多的資糧，這才是學了很多的樣子。」

「師父說這都是驕慢的惡習呀！不應該拿所學的法變成彼此間這種比較，甚至貪自、瞋他造這樣的惡業，對別人來說也是很不舒服。而且一旦看到我們這樣出去講話的時候，別人就會想：『 哎呀！這個學《廣論》的人是這樣子的喔？眼睛都長到天上去了，眼裡沒人的啊！ 』」

﹡「沙彌、法師們圍了一大圈，坐著在背經。⋯⋯仁波切加快了腳步向前走去，然後又突然停下來，莊嚴地整理袈裟，居然仁波切遠遠地就對那些正在背經的小沙彌開始大禮拜！」
﹡小阿喀有次在講現觀時，「大阿喀的侍者就來請小阿喀說：『上師叫你呢！』小阿喀馬上就從座位上起來，走到門口的時候，發現門外有很多僧眾的鞋子，七十多歲的上師，彎腰用雙手把那些鞋子輕輕地撥開、恭敬地撥開，撥出一條路走過去了。在那麼緊急的狀態下，他連僧眾的鞋子都不會邁過去。」

「看看我們這些善知識的示現，自己就應該知道自己該怎麼做。所以我們自己遇到的法殊勝，那不能馬上自己就變殊勝；學制殊勝，也不是自己驕慢的因，而恰恰是自己要虛心學習的一個很好的緣起。」