﹡「為了利益無窮無盡的眾生，我們必須去希求佛果，證得無上正等菩提。」
﹡「如果想要利益那麼廣大的有情，我們要累積的資糧也是無量無邊的，所以從現在開始就要殷重地發心。殷重地發心的『 殷重 』，就是要認真又認真地發心，不要在一開始發心的時候，就略略地、像風一樣吹過去，很輕的、都沒有痕跡，要很殷重地發心！」

「這個教授對我們生命的意義⋯⋯『 是引導我們走上最圓滿直接的這條大路的。 』」「『 圓滿 』的殊勝教授，引導我們走上最『 圓滿 』直接的這條大路。⋯⋯『 直接 』，就是沒有彎路的意思。這麼美好的一件事，就是遇到了這個教授，可以引導我們走在這個大路上。⋯⋯『 不是人人能學的喲！ 』要條件。」

﹡「諸有偏執暗未覆，具辨善惡妙慧力，欲令暇身不唐捐，諸具善者專勵聽。」
﹡凡是具有這種條件的人，「偏執暗未覆」，「凡是沒有為這個所覆蓋的那些人，單單夠不夠？不夠！還要什麼？還要具足辨別善惡的這個能力。這是什麼能力啊？『妙慧力』，這個是智慧，這個智慧是勝妙的智慧的力量，他還要具足這個力量。」

「就是覆蔽——蓋住，全蓋住了，就叫覆；而沒有全蓋住，就叫未覆。『 諸有偏執暗未覆 』，可以理解為：對圓滿的教法沒有理解，只了解了片面的，然後就執取那部分的這種執取的暗，沒有被這個偏執暗覆蓋的人。這是《四家合註》裡解釋的。」

「『 妙慧力 』師父說：『 這個智慧是勝妙的智慧的力量，他還要具足這個力量。 』這個力量是⋯⋯智慧的力量。什麼是智慧？抉擇諸法的心識。此處是具有辨別善惡的這種抉擇，這種抉擇所產生的力量，就是明辨善惡的力量。」