1.要注意恭敬經典：
*聽法坐在地上，經書放得很低，「其實應該放高一點，放個小桌子是可以的。」「如果是人坐的椅子，在椅子上放經典，那是不行的。」
*如果經典放得很低，「你可以走過去，但是你不能因為著急，從經典上跨越過去，這是不行的。」「可以觀想那個經典供得很高，然後我們在經典下面走過去，就是保持禮敬、恭敬的一個狀態。」
*讚頌是讚美三寶的，「不能放在椅子上！」

2.《道炬論》和《廣論》具足四個法殊勝：
「四個法殊勝：通達一切聖教無違殊勝；了解一切聖言——勝者佛陀的言教，乃至經中的每個字都是宣說一個補特伽羅的成佛教授，即是一切聖言現為教授殊勝。」「依靠這本論，能輕易證得一切佛語的殊勝。」「由具此門，一切惡行——惡行不是只說謗法，依此論能對一切惡行，任何一個惡業都自趣消滅。」

3.專注聽法修信心，能得加持伏煩惱：
*「我們這次學習的時候⋯⋯心裡邊許多煩惱自然都壓伏，這是法爾的道理。為什麼呢？佛陀的加持，只要自己能生起信心，一定會得到佛陀的加持，這是法爾的道理，就好比燒熱是火的法性。就像這樣，自己如果有信心、能相信的話，佛陀的加持就會進來，這也是法爾的道理。」
*「聽法的時候你專注在法義上⋯⋯很難會去生煩惱⋯⋯好像你沒去對治，但是煩惱就是被壓伏了。」

4.思惟法殊勝，對教授心生敬重：
*「『令於教授起敬重故，開示其法殊勝』，法殊勝。如果我們想一下，自己就能了解這《道炬論》和《菩提道次第廣論》具有四種殊勝；在此之上還需要再再思惟，這樣才能夠對教授生起敬重。」
*「生起敬重的方法是什麼？再再地思惟法義啊！⋯⋯不是說你本來就有，或者說你沒有就沒有，你無法生出來、你無法修出來；是透過數數思惟、再再思惟生起敬重。」

5.對教授生起敬重的重要性：
*「說明法殊勝，是為了對教授生起敬重」；「生起了敬重就有信心，想要學；想要學，才想要結合心續如實地修持。」
*「生起敬重是非常非常重要的，是最開始，就因果來說，如同種子一樣，十分重要、非常重要！」