廣海明月0477 覺燈2 (2024/02/02)

1. 要受密宗戒之前,一定要請授菩薩戒的。 2. 五方佛:毗盧遮那佛、不動佛、寶生佛、不空成就佛和阿彌陀佛。 3. 三淨肉是指眼不見、耳不聞、不疑三種被殺的肉食。

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廣海明月0477 學習重點2 ― 顯密共不共律儀,開遮是佛陀應機 (2024/02/02)

1. 密乘受律儀的共與不共: 「眾多趣入無上瑜伽曼陀羅時,亦多說須受共不共二種律儀,共者即是菩薩律儀。受律儀者,即是受學三聚戒等菩薩學處。除發心已如其誓受學所學處而修學外,雖於波羅蜜多乘中亦無餘道故。又《金剛空行》及《三補止》、《金剛頂》中,受阿彌陀三昧耶時,悉作是云:『無餘受外密,三乘正妙法。』受咒律儀須誓受故。」

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廣海明月0477 覺燈1 (2024/02/01)

1. 以戒律為基礎,聞思抉擇空性,修所成作意其內涵,三學次第順逆無有錯亂。 2. 宗大師特別特別地強調清淨的戒律為基底的教證法。 3. 千萬不要學了密乘就把戒律丟掉,這不是清淨的佛教的傳承。

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廣海明月0477 學習重點1 ― 《起信津梁》:以戒律為明燈 (2024/02/01)

1. 受無上密的灌頂須受多種律儀: *「眾多趣入無上瑜伽曼陀羅時,亦多說須受共不共二種律儀,共者即是菩薩律儀。……又《金剛空行》及《三補止》、《金剛頂》中,受阿彌陀三昧耶時,悉作是云:『無餘受外事部、行部;密瑜伽及無上瑜伽二部;波羅蜜多,三乘之正妙法。』受咒律儀須誓受故。」 *「不僅僅是密乘的戒要受誓言律,像顯乘的很多戒律都是要受誓言的,……接受無上密的灌頂的時候,要有兩種戒――菩薩戒和密乘戒,它是有戒律的。」

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道次第略義淺釋13 覺燈3 (2024/01/31)

1. 持守戒律的補特伽羅,就像須彌山王一樣威嚴,他在眾人之中不驚、不恐。 2. 對於所受持的律儀,應該像保護自己的眼睛一樣好好地守護。 3. 防護心是戒律的定義,因此必須盡力地防護罪行,捨惡取善。

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