1. 好的教法善巧引導修行的殊勝面： 「真正好的教法，譬如像本論，它一開始不是告訴你⋯⋯很多高的條件，不是的。它開始的時候，沒有講那麼完整的教法之前，告訴你，你照這樣的辦法走，有什麼特別殊勝的好處，說：哎呀，這樣走的，這好處這麼個大！不但如此，反過來它告訴你，如果你不這樣走的話，有什麼嚴重的缺陷。而處處地方，它把這個好處跟缺陷，讓你體會得到。」

1. 生命變快樂最重要的推手是教育： 生命如何由痛苦一步一步轉成快樂的？最最重要的推手、樞紐是什麼？師父説：「 教育是人類升沉的樞紐。 」「 聖人不出，萬古如長夜 」，大家不會在生命中覺醒，重新來認識自己，然後感覺到活在人世間，自己肩上應該負有的那一份對這個世界的責任。

1. 依止法最大的障礙就是自我的習氣： 如果「『 有快速的路和慢速的路，你怎麼走？快速路就聽上師的；慢速路就聽自己的，上師配合你。 』那我們一定是選擇：我走快速的！那走快速的聽起來是快，但一上手，我們最大的反對的就是自我的習氣，是自己障蔽住了自己。」

1. 放掉自己的見解才能走上佛道： 「現在眼前這麼小的小事情，你能捨得放掉你自己的見解跟別人嗎？做得到嗎？就算勉強，你做了以後，心裡面還在嘀咕半天，總覺得不來勁，『我總要想什麼辦法，要照我的意見去做才對。』⋯⋯你必定要從實際的行相上面去體驗這件事情。那麼世間這麼一點小事情，何況現在成佛啊！就這樣。所以這個裡邊真正的差別關鍵就在這裡。」

1. 我們捨不得放掉自己見解的現行： 「我們現在眼前這麼小的小事情，你能捨得放掉你自己的見解跟別人嗎？做得到嗎？就算勉強，你做了以後，心裡面還在嘀咕半天，總覺得不來勁，『 我總要想什麼辦法，要照我的意見去做才對。 』⋯⋯我們要放掉這個執著是何等地難啊！」