1. 佛陀長劫地實踐、淬煉利他心：
﹡「佛的真正成佛的年代，是不曉得無量阿僧祇劫啊，從了這個以後，他生生世世一直在度眾生。換句話，他這個法寶就是那樣地集起來的」。
﹡「佛菩薩有真實無偽的菩提心，因為他在很長的時間裡，都是在意樂和加行所有的方面訓練自己，以利益眾生為生命之首。」

2. 珍惜法寶，銘記佛陀的深恩：
佛陀「不惜身命、頭目、腦髓布施給眾生，成辦眾生的利益，用他一生一生的生命實踐出來的佛法真諦，教我們離苦得樂，所以不能把法寶當容易看，因為每一尊佛成佛都是非常不容易的！那釋迦佛就是一個行苦行的菩薩，他不畏這個娑婆世界的痛苦⋯⋯要在這樣的堪忍世界成佛。⋯⋯我們就是在釋迦佛這個教法裡邊要開始建立信仰⋯⋯所以我們要銘記佛陀的深恩！」

3. 《法華經》顯示眾生都可成佛，成佛有快速的路：
「《法華》好像我們平常說總是走迂迴路子，實際上不是的！法華是把那個直路跟迂迴路子，都比出來了。」「如果你一開頭能夠聽從善知識，放下自己的執著，去照他的路線走的話，那是快速的路子，那是快速的路子！」

4. 聽從善知識，放下我執，並不容易：
佛出世的目的，就是為了告訴眾生——眾生都可以成佛的。然而即使有快速成佛的路，我們卻不一定想走！快速成佛之路的起點是依止法，依止法的開始就是聽從善知識的話。反觀我們自己，小時候尚且貪玩不懂事，長大後主管的交代也未必能完成，甚至對師長叮嚀的功課，如晨起緣念修皈依、天天拜三十五佛等等，聽起來不難做到，我們卻因為忙於現世安樂，成立拖延懈怠的理由。因此能做到聽善知識的話、堅持做到和放下我執，並不容易。

5. 效學師長成就依止法的行誼：
快速成佛的起點從依止法開始，因此我們應該觀察老師依止師父的行誼，效學之。老師不僅緊隨師父的引導，一心依止師父，還能馬上放下自己的執著和喜好，從不畏中藥苦口，到發大乘心，帶領僧俗二眾學法，就是為了讓師父歡喜。暇滿難得，我們今生能值遇圓滿傳承教法及具量善知識以身作則來教導我們，一定要好好珍惜，種下菩提心種，修持依止法，為知恩、念恩與報恩努力。