1. 佛陀長劫度眾生，莫將法寶輕易看：
﹡「佛的真正成佛的年代，是不曉得無量阿僧祇劫啊，從了這個以後，他生生世世一直在度眾生。換句話，他這個法寶就是那樣地集起來的。」
﹡佛陀「不惜身命、頭目、腦髓布施給眾生，成辦眾生的利益，用他一生一生的生命實踐出來的佛法真諦，教我們離苦得樂，所以不能把法寶當容易看，因為每一尊佛成佛都是非常不容易的！」

2. 佛陀出世是為了引導眾生皆成佛：
﹡「佛菩薩有真實無偽的菩提心，因為他在很長的時間裡，都是在意樂和加行所有的方面訓練自己，以利益眾生為生命之首。」
﹡「佛為什麼要出世呢？《法華經》顯示的意思，為什麼要出世在世間呢？就是為了一件事情——要告訴眾生：眾生都可以成佛的，都可以捐棄生命的一切痛苦、圓滿生命的一切的快樂。」

3. 快速成佛之路的起點是依止法：
﹡「 《法華》好像我們平常說總是走迂迴路子，實際上不是的！法華是把那個直路跟迂迴路子，都比出來了。」
﹡「快速成佛之路的起點從哪兒呢？依止法，對吧？依止法的開始就是聽從善知識的話——當然這個善知識是經過觀察的，是具足從一開始到最後成佛的路上引導我們的大乘的善知識。所以一開始聽從善知識很重要，要放下自己的執著。」

4. 有了依止法，發心如探囊取物：
試想如果沒有依止法，不就沒有起點嗎？沒有起點，也不會有機會能快速成佛。師父曾說過修學佛法有兩個鐵門檻，一個是依止法，一個是發心；有了依止法，發心就如探囊取物。師父的教誡清楚地告訴我們依止法的重要性。

5. 勤發精進力，無上菩提行：
當看到自己粗重的煩惱時，千萬不要放棄希望，因爲諸法無自性；只要我們朝著正確的方向努力修習，即使只有0.01的進步，也要堅持向上。如《入行論》云: 「若蟲蟻鳥獸，皆勤發精進，何故我不勤？無上菩提行。」我們若發起精進心，經過長時間的努力，一定也能成佛的。