「端正自己的發心，用一個大乘的意樂：我是為了能夠成就究竟的正等覺的佛位，來聽聞《菩提道次第廣論》。⋯⋯ 只有成就那樣的佛果，才能夠令所有的有情從痛苦中解脫出來。我們先安立這樣的動機，為了這個而作聽聞。」

「可以深呼吸一下，調整一下自己的呼吸，這樣的話可能就不會那麼有壓力，不舒服會有一種緩解。然後慢慢地把你的心放在法義上，放在說法的這個音聲上。⋯⋯會覺得比不聽的時候要舒服。因為聽的時候可能是忘記了，但是有的時候可能是得到一種加持，就會感覺到身體都很舒適，心情也很愉快！」

﹡「在《法華經》上面這個羊、鹿、牛車那個譬喻呀，佛就告訴我們，佛出世真正的目的都把最好的東西給一切眾生。所以比喻當中說不同的根性引誘他，但是最後都是同一的大白牛車。」
﹡「最後佛陀都希望我們能夠乘上大白牛車，就是能夠走上大乘成佛之路。」

雖然佛陀「已經找到了最完美、最殊勝的，但是在我們都不認帳的狀態下，佛陀還是想了辦法。⋯⋯佛陀沒有因為我們不認識就拂袖而去，而是繼續像慈愛的母親一樣。我們身體需要什麼？好的食物，可是我們因為口味⋯⋯想各種辦法讓我們吃對我們身體最好的東西。它這裡邊就是因為不同的根性，所以設置了羊車呀、鹿車呀、牛車呀，⋯⋯然後大家很高興跟著去了。」

﹡「『 大車道 』就是表示這個才是真正最圓滿、最徹底、最究竟、最正直的。」
﹡「龍樹菩薩與無著菩薩⋯⋯善巧地解釋佛語的密意，開啟了中觀和唯識兩大宗派，好像拓了兩條大車行的那個道一樣——大道，所以稱為大車。⋯⋯佛陀親口授記了這兩位能夠無誤地解釋佛陀的密意，所以後學一定要依靠大車的解釋才能夠了解佛陀的密意。而宗大師就是依據傳承的教授，解釋了大車所說的道次第。」
﹡「從這地方我們就了解本論真正的內涵，實在是無比的精采、無比的圓滿！」