2017/11/30 不知道標準,就是盲修瞎練

1. 佛從來沒有說過,十方諸佛也沒有說,說犯了戒而對這個密教有什麼成就,不可能!不要說上品成就,乃至於中品、下品成就都不可能。

2. 密教真正的宗旨的話,最上的是你即身成佛,這樣的,那個才真正成就啊!…平常的說實在的,下品成就有一點影子,只是如此而已。因為我們現在對那個真正的密教的內涵不清楚,所以才會產生這種大誤解。如果說你戒不清淨的話,那最起碼的影子都碰不上。

3. 你要真正得到密教的圓滿成就,要這三個條件喔!這個灌頂要絕對圓滿,這個圓滿需要兩個:老師要圓滿,你自己要圓滿,這兩個欠少一個沒有用。然後呢還要去如法地去灌,給你灌了以後,對這個內涵如果你又不弄清楚的話,也不行。還有一個,灌完了以後,你守護這個戒如果出一點差的話,也不行。

4. 師父不僅把法留在寺院裡,還建立了居士學習制度,把法傳到居士團體,突破正法不能流傳更深更廣的障礙。我們參加共學與在研討班學習,在生活中實踐佛法讓身心得到饒益,都是保留佛法在民間的方法。所以我們居士得以聞法一定要很歡喜,這都是師長拼命才換來的。

5. 密法稱之為密是因為可以快速圓滿福智二資糧,極為珍貴難得。當學到這部份要歡喜,不是看它難不難,而在有沒有價值。所以有志向的人會希望生活在紀律嚴格的地方,開遮持犯清楚,才能快速造善。要得到最好最圓滿的果,一開始立志,就要立志當第一等人。

6. 立定高遠的志向,從下品開始努力守戒,一直走到能即身成佛。所以努力聽聞了知守護,立志從剛開始就絕對不犯戒,對自己不鬆手,專精不犯,否則會兵敗如山倒。故常勇猛莫令染著,即使有違犯,更要立志懺悔懺除乾淨,犯已還淨,繼續努力守戒。

~大覺晨曦編輯部