1. 學習從內心深處恭敬別人：
「我們是非常有必要學習，無論住在什麼地方、跟什麼人為伴，從所有的方面都要視自己為卑下的，從內心深處恭敬他人。在同伴之中那高於自己的，比如說上師啊；跟自己相等的，比如說同梵行者啊；低於自己的⋯⋯乞丐的話，就很低。但是我們在很多因果故事裡也有看到，有的菩薩會示現出一個乞丐來成就你的布施。」

2. 從所有方面安立自己為低劣：
「從種姓、心力、過失的方面，安立自己什麼？為低劣。我們在種姓上⋯⋯沒有像佛那樣莊嚴的身體，值得眾生去禮敬和觀看。那如果就心力而言，一切心力當中自己是為最低劣的，⋯⋯在學識上生起慢心的話，對於五種明處一概不知，稍微聽過一點也都無法辨識詞義的增減。而在言行上，⋯⋯就連斷惡行也沒法做到，甚至還會生起三毒的意樂，身語的行為大多都是不清淨的，因此今後尚且難以獲得善趣，何況是涅槃呢？」

3. 思忖過失來降伏我慢：
「無論是出家人或者居士，我們都因為自己是個修行人所以會很在意自己內心的毒素——三毒貪、瞋、癡，這樣地會考慮自己的身業、語業、意業是否清淨。因為持戒清淨才能感得善趣，如果不能生善趣，那怎麼樣得到涅槃呢？」「思忖自己所有的這種過失，然後就在心裡想：『 會在我之下行走的，就只剩下流水啦！ 』就只剩下水了，以此來降伏我慢。」

4. 學習看到所有人的功德：
﹡「『 學習恭敬他人 』，是指直接看到他人的功德，以及但凡看見種姓、容貌、受用、正法的功德，還有六度等等這些，都要心想：『 哎，在過失的自性當中，能具有這樣的功德，真是非常稀奇的！ 』就要隨喜別人。」
﹡「對於沒有真實具有功德的人，應該想：『 所有的這些人，不知道內在具有什麼功德？ 』」「說不定誰有了不起的功德，但是對於我們的當下的內心來說是不知道的。」

5. 三藏的意涵是降伏我慢的方便：
「三藏的意涵，也是在降伏我慢的方便。如果有我慢，即便在今生當中，也會與任何人都不和睦；來世的過患⋯⋯『愚痴的人由於我慢，而投生在惡趣及無暇的地方、貧窮、下劣種姓，還有眼盲⋯⋯』。『 具有我慢的菩薩，會遠離菩提。 』」「應當看一切有情都具有功德，而且具有很多可能我不知道的、我看不見的、我想不到的那些功德，用這樣的心來降伏我慢。」