1. 學習聽聞軌理要觀察內心是否相應：
「聽聞佛法，應該有什麼樣的軌則？為什麼道理要這樣聽？在這裡再說一遍，大家千萬不要講道理！大家聽了這個道理，看看哪，是不是你心裡面相應不相應，這個才是，這個才對，否則的話那個東西啊，越走越遠！」

2. 先聽會了再講，才能自利利他：
「講應該怎麼講，它為什麼先聽後講呢？你聽，自己會了，體會了，那個時候才可以講給別人聽。現在我們自己不會，先講給別人聽，這個是一個大遺憾。然後你聽會了自己，還要講給別人聽，那時候才圓滿，自利利他，然後二利才圓滿。」

3. 聽聞前行做對了，會朝著恭敬和向內調伏的方向去：
「在聽聞前行的時候，注意自己有沒有思惟聞法勝利，有思惟了之後就是相應，對吧？如果思惟之後，心意再轉成像聞法勝利所說的那種勝利想，比如歡喜、感動、殷重、恭敬等等，然後接下就可以用這幾句話說：『 這才是對的。 』什麼做對了？聽聞前行。如果不做這個會怎樣呢？⋯⋯就是方向錯了，沒有朝著恭敬和向內調伏的方向去。⋯⋯自己原來的老習慣、法鏡外照，或者不恭敬、不專注、散漫，這些東西就湧上來了。」

4. 沒有做好聽聞軌理，無法得到聞法利益：
聽聞佛法是有軌則的！「不以規矩，不能成方圓」，若能按照聽聞的規矩去聽聞，這些原則就能幫助大家學習，讓自他都得到聽聞的好處，穩妥地達到聽聞目標。因此學習聽聞軌理不能流於文字表面，而要把規矩用在自己身上，去觀察內心是否相應。如果不拿法來向內調伏，等於一開始方向就錯了，當然無法得到聽聞佛法的利益。

5. 做好聽聞與講說，能自利利他，符順大乘意樂：
學佛法如同入寶山，要把寶貝拿回自己的相續裡。若不把法用在自己身上，等同入寶山卻空手而歸，太遺憾。而佛法是經由無數佛陀的弟子們一代一代努力聽聞與講說傳持下來的，現在我們學習並且得到珍貴佛法的好處，就有責任效法祖師們，努力把佛法的光明火炬繼續傳下去。不僅自己實踐佛法，得到利益，還要把自己學會了、體會到的道理去講說，去饒益其他有情眾生，這才符順大乘意樂，做到自利利他、二利圓滿。