1.尊者成就金剛乘律儀，具足生起圓滿二次第：
成就金剛乘律儀者：如《讚》中云：「尊入金剛乘門已，自見天具金剛心，瑜伽自在獲中者，修密護禁我敬禮。」成就觀見自身即天生起次第，及金剛心圓滿次第三摩地故，總讚為其瑜伽中尊，特讚如理護三昧耶，不越制限。亦如《讚》云：「由具念正知，不作意非戒，慎念無諂誑，犯罪不染尊。」

2.修生起次第，觀己為本尊：
「觀見自身即天生起次第」，修學無上密續分為生起次第和圓滿次第兩個階段，修習生起次第時，主要修習觀想自己就是本尊，此處所說的這個「天」就是本尊。觀見自己的身就是本尊，觀想起來就是生起次第。

3.修圓滿次第，融合智慧方便緊密不分：
「金剛心圓滿次第」，像金剛那麼堅韌，它不能被什麼利器分割。金剛王寶劍不能被其他的寶劍所斬斷，它是寶劍中最厲害的！所以這個金剛有密不可分、緊密不分的意思。修習圓滿次第的時候，融合智慧、方便二者直到緊密不分，所以名為「金剛心」。

4.如理守護密乘戒，尊者絲毫無違犯：
在密法中，最主要的就是必須要守護密乘的誓言與學處，如果能持好密乘戒——持好灌頂的時候所受取的律儀和誓言——就算未慣修本尊法，十六生內也能成佛。「特讚如理護三昧耶，不越制限」，就是說能如理地守護在灌頂時承許的所有的密乘戒，毫無違犯。

5.修密若重誓言學處，十六生內速疾成佛：
密法速疾，説是很快的，十六生內能成佛，但是它快在哪兒呢？是不是我們因為得到灌頂而快呢？或者我們本尊法修得很熟練，儀軌、觀想，各種手印都非常地熟練，但是卻對誓言和學處馬虎，甚至都忘了，這樣的話，是不可能會得到它速疾成佛這樣的一個功效的。 在密法中其實最重要的，和佛陀最初的教誡也都是一樣的——最重要的就是戒律。無論是別解脫還是菩薩、還是密乘，最重要的都是要守護誓言與戒律。