﹡覺得聽過了，「但是聽過了你在想什麼呀？關鍵是你的心有改了嗎？有沿著師父講的這個理路改嗎？」
﹡雖然「已經聽得非常熟了，但是是否得出師父在此處所指出的那個結論？⋯⋯如果沒有得出這個結論，這一段可能沒聽懂，需要非常非常認真地做聽聞軌理，重新地聽聞。

「聽到了《法華》和《華嚴》，也聽到了善知識引導的教授，有機會了！有機會的時候，有能力否？有能力了。有能力還分幾種，他有能力但是他不想做，對不對？所以有能力又是自己想去抉擇的話，看這條件喔，說：『 是決定會找那個快速的，絕不可能說慢慢來的。 』注意！這是一個聽聞相應的狀態。」

「我們平常買個房子、買個地、買個東西，都會想找物美價廉，花很少的錢得到最好的、最滿意的一件物品。那麼當我們用全部的身心想要去成佛的時候，我們也想要找一條不要那麼費力氣的路，尤其是不要在惡趣那麼長時間，受那種一秒鐘都不能忍受的痛苦，那麼一定要去抉擇的！師父說：如果有機會、有能力，以及自己想去抉擇的話，是絕對會找那個最快的。」

「是沒有機會聽？是沒有能力抉擇？還是我不想去抉擇？不想去抉擇到底是因為什麼呢？是因為沒有聽懂師父在這裡邊講的《法華》和《華嚴》的意趣嗎？還是因為我不在意？還是因為我沒聽懂我以為我聽懂了，我沒有再深思？大家可以好好地觀照一下自己，看自己是缺哪個條件」。

「你就會不眨眼地盯著、全神貫注地聽著，因為覺得這是無量劫來我生命最關鍵的部分，可以讓我少受那麼那麼多的痛苦，這太關鍵了，我豈能馬馬虎虎地聽聞！⋯⋯做夢都不忘這件事⋯⋯在來生也會想起來⋯⋯甚至在死有到來的時候，我也會現起來：我一定要走大乘，一定要走一個最快成佛的路，一定要發菩提心！⋯⋯在我們的生命中留下難以磨滅的印象，甚至生生世世都銘記著它」。