1. 師父針對我們習性，介紹《廣論》殊勝：
「我們了解了這點往往想：哎呀！走這個直路，改那個習氣這麼個慢法呀，既然這樣的話，好了、好了，我這個習氣又這麼重，反正最後總歸到，那我就慢慢地來吧！又容易引起這種心情。所以這個真正好的教法，譬如像本論，⋯⋯處處地方，它把這個好處跟缺陷，讓你體會得到。」

2. 學《廣論》策發歡喜心，選擇走直路：
﹡「這個體會就是策發歡喜心。⋯⋯走這條路會有什麼樣的好處？你想著、想著、想著，好像會得到那樣的好處一般，就生歡喜心了！」「如果一考慮到另一條路通向痛苦的地方，我們人都有一個趨樂避苦的本性，所以就不會想去那裡；一想到這條路自己會得到這麼大的好處，就興奮了、就生歡喜心了，所以就想走這條路。」
﹡「對我們要改習氣來說也是一樣，你一定會去想：把這個習氣改了，自己該有多好！如果不改的話，自己會被拖累多久、會有多痛苦！一定是這樣反覆地抉擇之後，我們就會心甘情願地選擇直路、快路。」

3. 學《廣論》訓練抉擇慧，改變習氣，離苦得樂：
當我們面對生命種種緊急事件，我們的腦袋容易亂拉警報，導致身心緊綳、判斷錯誤。而修學佛法，能改善思惟方式，訓練我們的抉擇慧，從勝利過患面去做判斷。進一步學到大乘教法時，更能幫助我們思惟，從怎樣做對教法、對眾生最有利去做抉擇。因為《廣論》是佛菩薩、祖師以慈母心傳承下來的圓滿殊勝教法，處處顯現修行次第，清晰地在許多修行關鍵，把吃苦的路、甜美又少吃很多苦的路，擺在我們眼前，引導我們明辨取捨。

4.《廣論》教我們走離苦得樂的快路、直路：
佛道雖長遠，我們的生命卻能因為跟著善知識學習，生生增上，走向正確成佛的快樂直路。由於痛苦是無常法，是可以被對治掉的，是可以被智慧超越、粉碎的，所以我們要學習佛法的智慧，改變錯誤的習慣，學會利用抉擇慧去辨析、超越痛苦，不再讓痛苦抓住自己。選擇這一條離快樂最近、最直的路，正是《廣論》要教我們的！