研討題綱:
Q1. 為什麼念佛念了半天沒去?如何改善?
Q2. 如何在因地當中種下深學廣學的因?
Q3. 為什麼到了極樂世界之後,還要深學廣學?
Q4. 不論走哪個法門,應認識什麼道理?
Q5. 面對難學的教典,如何生起歡喜心?
研討參考內容:
1. 為什麼念佛念了半天沒去?如何改善?
﹡「信、願、行,還有資糧不夠。⋯⋯『 你現在懂得了道理,不要你改變 』,可以繼續念,『 卻是產生這麼大的功效。 』什麼功效?因為不謗法了,可以累積不可思議的資糧呀!」
﹡「常常念『 南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛 』,常常念,一念就消八十億劫生死重罪。在《三十五佛懺》裡有講到每一尊佛號它能夠滅除的重罪。」
﹡以這樣的力度來念佛,「同時又對佛陀所講的所有法門都保持著恭敬隨學的心;對於修學不同法門的善知識或者僧眾還有俗眾,都保持著恭敬心,真的像遍地黃金一樣,我們可以累積相當多的資糧!」
2. 如何在因地當中種下深學廣學的因?
﹡因地當中「正確應該想什麼?『 對呀!我將來一定要求圓滿的佛法,我現在先走這個路······。』」
﹡「我將來一定要求圓滿的教法,我現在先念佛;一旦到了極樂世界之後做什麼呢?⋯⋯『 現在到了,現在我要廣學、深學。』⋯⋯生到極樂世界之後,這個人的心續也還是那樣的,他在因地裡要廣學,所以到極樂世界他還是要廣學。」
3. 為什麼到了極樂世界之後,還要深學廣學?
﹡「到極樂世界要深學、廣學做什麼?成佛呀!對吧?要成佛呀!為什麼要成佛呢?度盡蒼生呀!所以這還是一個大乘的走法。」
﹡「想一想有多少有情在地獄道、餓鬼道、畜生道,那有情是誰呀?是如母有情啊!我們如果能夠快點、快點成就的話,就可以幫忙曾經為我母親的那些有情啊!那個時間是他們受苦的時間哪!」
4. 不論走哪個法門,應認識什麼道理?
「我們一定要修學圓滿的教法,而且要對佛所說的所有的法門,要知道是無量劫來捨頭目腦髓換來,是為了無量的有情能夠安立正確的次第而講說的」。
5. 面對難學的教典,如何生起歡喜心?
「你可以想有很多人賺錢也很不容易呀,為什麼他有歡喜心呢?因為考慮到勝利呀!比如說學習《攝類學》可以成為一切遍智的因啊!⋯⋯所以能遇到這個圓滿的教法,一定要在內心深處深深地隨喜,想到師父那個發自內心的讚歎,說:『 實在是太好、太好了!』」
