1. 用《廣論》擊碎痛苦，解決情緒爆炸的問題：
當生命進入死亡的時候，突然感覺到自己快要消失了，一定要想：「上師三寶在，我在」，這樣就不會太害怕。我們若能越早思考生命會面臨的種種痛苦，包括最劇烈的死苦，就會感到越輕鬆，甚至提前解決情緒爆炸的問題。例如生病時可以直面病苦。提到死苦，我們會緊張、有窒息感，做夢都想躲開的卻無法躲開。既然躲不開就應衝上去迎戰自己生命的問題。《廣論》具有知識結構、智慧結構，完全可以對付我們內心對死苦的恐怖和不願意面對的情緒。我們要先做情緒觀察，再研究各種劇烈的痛苦，至少把它擊碎，而不要被痛苦擊碎自己。

2. 《廣論》可以對付人類最大的痛苦：
死苦應該是人類最大的痛苦，也是讓人類覺得最無能為力的一件事情。我們皈依的導師佛陀，挑戰了人類挑戰不了的頂級難題，而且將其解決。作為他的弟子，我們是否能用他教我們共下士道的真理，消除對死苦的畏懼？《廣論》能夠達成這樣的成就，而這種成就，不是膽大的問題。有些人特別膽大，因為他不相信後世，也不怕死。但是後世是真正存在。正因為後世存在，所以我們才有成佛的可能。

3. 不用因為眼前幫不上忙而痛苦，可以發願成佛：
當我們遇到一種痛苦，不管怎麼努力都改變不了境，只能改變心。師父教我們：希求成佛！我們或許認為幫不了他人，又急又痛苦，難道希願成佛，心就安了嗎？事實上，我現在遇到他都救不了他，可能我過去生也遇到他，也救不了他。面對很多因為幫不上忙而產生的痛苦，師父說：發願成佛，我們就一定能幫到他。

4. 希願佛果可以擺脫痛苦和困境：
當我們幫助他人時遇到困境，焦慮、徬徨、無計可施、絕望，甚至想要全部放棄的時候，會只想尋求自利。然而為了當下穿越痛苦的心境，應發願成佛，才能圓滿自利利他，不退小乘。為什麼希願成佛就可以讓我們當下擺脫困境呢？因為發願成佛就像一道光，在面對黑暗的時候，我們的心會突然射出一道光，改變當下自我，止住眼淚和痛苦，穿越負面情緒。