1. 如具眼有燈，則能見諸色，如是由聽聞，能知善惡法：
﹡「我們如果沒有覺者來指導我們的話，雖然我們有這雙眼睛，真正的事情完全看不見，在無明長夜當中。」
﹡「這個房子裡邊雖然你有眼睛啊，但是『黑漆布嚕』什麼都看不見。現在呢有了燈，嘿！有了燈你就看見房子裡面各式各樣美妙的東西。現在也是一樣，由於人家來告訴你了，你能夠曉得，什麼是善、什麼是惡，所以才知道取棄，什麼不要的、什麼該做的。」

2. 佛法的善法標準是一直增上到出輪迴：
﹡「唯一的人身有這個智慧，所以這個智慧是世間的。但是他沒有聽聞這個覺悟者的說明之前，他並不真正了解善惡，這個善惡是指出世的，不是世間的。」
﹡「佛法的標準！這個善法是使你增上，一直增上。不過這個善有『有漏』跟『無漏』之別：有漏的話就是人天就叫善，無漏的話一定要超脫三界。」
﹡「說有漏的，那麼這種善法也是惡法。對不對？因為什麼呀？因為我們還在輪迴當中。」

3. 聽聞覺悟者講法，擁有覺悟的眼睛：
「其實每天聽聞佛法是非常非常重要的，因為它會讓我們開始警覺。注意喔！誰會給我們講佛法？覺悟者。比如師父給我們講宗大師的《廣論》，講了之後我們就會擁有覺悟的眼睛，就會注視自己的三業——善惡法在哪裡產生呢？身、口、意！」

4. 每天聽聞佛法，以具慧之眼關注三業：
我們一天的狀態，會因為有聽佛法或是沒有聽而不同。有聽聞，生命就照進光明，眼睛能看清真相，生命有明確目標，能用出世的智慧分辨善惡，不會再因盲從而浪費了暇滿人身。所以要每天都聞法，每天就有機會警覺自心，對境能用無限生命的角度做抉擇，把覺悟的眼睛，關注在自己的身語意三業上，造善淨之業，持續地斷惡修善。

5. 聞法走光明之路，內心篤定又歡喜：
當我們比對了聽法前後的狀態，驗證與總結聽聞佛法帶來的好處，就會心生歡喜，推動我們更堅持聞法。體會了法味的甜美，內心知道苦樂的根源是自己的造業，就能篤定地做出斷惡修善的決定，不會再被外境牽著走。由於確定斷惡修善能讓我們一路增上離苦得樂，內心也不會再空虛迷茫。聞法有了佛法的光明、上師與善友的相伴，斷惡修善的每一步就能走得很踏實，很歡喜，很有希望！