研討題綱:
Q1. 如何看待此時此刻的聽聞?
Q2. 為什麼聽聞《廣論》會讓師父歡喜?
Q3. 為什麼善知識要鞭策我們趕快修行?
Q4. 為什麼每天聽聞全廣要很歡喜?
Q5. 如何面對修行不得力?
研討參考內容:
1. 如何看待此時此刻的聽聞?
「此時此刻的你、我,就在用我們生命中珍貴的時間聽聞,聽聞這個殊勝、圓滿、清淨的教授。所以此刻對我們來說彌足珍貴、千載難逢、萬劫難遇!我們就在聽喔!有沒有具足辨別是非?有具足一點吧!有沒有障礙?是有一些障礙,但是我們穿越,我們都在聽啊!此刻就在聽。」
2. 為什麼聽聞《廣論》會讓師父歡喜?
﹡「他那麼想把《廣論》講給我們,費了那麼多心力,希望我們能夠對這樣殊勝圓滿的離苦得樂之道生起信心、依之而修。費了那麼多的辛苦,就是希望我們達成我們自身的目的——令自他都離苦得樂。」
﹡「希望我們如理聽聞能夠令師父歡喜,生生世世得到他的攝受。也上供十方佛,令所有的佛陀、祖師、菩薩都能夠歡喜,加持我們,讓我們的聽聞沒有障礙、思惟沒有障礙,乃至修習都沒有障礙,一切都如法如量地能夠生起。」
3. 為什麼善知識要鞭策我們趕快修行?
﹡「我們知道這是最清淨的離苦得樂之道,我依靠它能夠成辦究竟離苦、究竟得樂這樣的一個目標,而且現在我具有這個條件」。
﹡「善知識有一個非常不共的功德,就是鞭策我們、催促我們的心能夠入道。他一直要鞭策我們、一直要催促我們,不然我們走到哪裡就會粘到哪裡,無論是苦、無論是樂。」
4. 為什麼每天聽聞全廣要很歡喜?
﹡「哪怕是幾分鐘,哪怕是十分鐘、二十分鐘、半小時,它將對我們的生命產生不可思議的影響力!」
﹡「儘管生命中發生了很多很多的痛苦,但是我們遇到教法了,我們有善知識攝受,而且有信心,這件事應該永久地、永遠地讓我們想起來就高興吧!就歡喜吧!」
5. 如何面對修行不得力?
「不要因為現在不得力就認為未來也不會得力,不要認為過去和現在我都沒有得力,就推斷說未來也不會得力,就看我們怎麼做。⋯⋯是修力不足,不是佛法不靈。⋯⋯要斷煩惱的勇士砍斷煩惱貪瞋癡,要一個有力的手拿起這個寶劍。那麼這個有力的手,就要天天練、天天練。在對境的時候不要讓心念空過,天天練我們的抉擇慧去抉擇、斷除煩惱。」
