「欲是共通的，善惡都通的。欲，就是我要這個、我要這個，一個強烈的願望。如果說普通一般世間人來，強烈的貪名、貪利、貪吃、貪睡，壞的。現在我們這個欲是什麼？善法欲，我要學佛，要力爭上游！佛法當中有一點非常重要，精進是絕端重要，沒有這精進力量的話，佛法是絕無可能。」

「『 資糧善中進第一 』，不管你腦筋多好，如果沒有精進的力量的話，你絕不可能有佛法上面成就的！那麼這個精進要靠什麼呢？要靠這種『欲』，它有這種很強盛的善法欲——我要，要得到這個東西！有了這種對善法的強盛的好樂之心，那自然這種好樂之心，願意去努力，克服我們現在種種的難關。」

﹡「有感受過強烈的希望嗎？我們的內心？不是一個淡淡的、可有可無的，而是必定要達到的、很熾盛的，那叫強烈的希望吧！就是你全身心地都想要實現那個、想要得到那個。」
﹡「可以觀照一下：我對於學《廣論》有沒有強烈的希望？對於學五大論有沒有強烈的希望？」

﹡「如果師父不這樣把這個『欲』用重彩描繪出來，讓我們能夠強烈地注意到它的話，其實念過去就念過去了。這個『欲』字不會在我們的心中留下非常深刻、醒目的力量」
﹡「師父用了很小的段落，把這個『欲』字描繪地非常非常清晰。我們可以把它當作目標，也可以把它當作一個尺子，觀察一下自己的現行」

「宗大師說一定要『 欲令暇身不唐捐 』，是希望我們要為自他的生命爭取到快樂。一定要用這個得到暇身的機遇得到很多快樂，才能夠暇身不唐捐；如果用這個得到暇身的機會造了很多痛苦，那這個暇身就白白地浪費掉了！它還是建立在苦樂上的。所以到此處，可以感受到佛菩薩想讓我們快樂的那種心意。」